lunes, 12 de abril de 2010

Bibliografía.

Regina y el Escepticismo:

http://es.wikipedia.org/wiki/Escepticismo

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Filosofiahelenistica/Escepticismo.htm

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Escepticismo.htm

http://spanish.skepdic.com/escepticismofilosofico.html

http://www.cibernous.com/glosario/alaz/escepticismo.html

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Escepticismo.htm

http://biblioweb.sindominio.net/escepticos/sagan.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo

http://www.allaboutphilosophy.org/spanish/nihilismo.htm

http://filosofia.idoneos.com/index.php/Nihilismo

http://es.wikipedia.org/wiki/Eutanasia

http://www.conferenciaepiscopal.es/ceas/documentos/eutanasia.htm


Sara y el Relativismo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Relativismo
http://felipe-filo.blogspot.com/search/label/Relativismo

Imágenes: Google y diversas webs.
Vídeos: Youtube.

Lorena y el Realismo.
Cuadernillo de Filosofía de 1º de bachillerato.
Fotos: Google.

Lorena, Regina, Sara y LLara.

Conclusión Relativismo: Sara.

Personalmente considero que este tema del que hablamos mis compañeras y yo, es un buen tema para tratar de averiguar que es la verdad. Y como no, aplicar los cuatro modos a un tema tratado en la actualidad.

Elegí el Relativismo porque me considero una seguidora de esta mentalidad. Sobretodo considero que voy más por el lado cognitivo del relativismo, ya que cada afirmación es relativa a un contexto que la condiciona. Teniendo variables, claro esta, como son las creencias religiosas. En mi opinión, creo que cada sujeto tiene sus propias opiniones pero siempre deben de tener un fundamento para afirmarlas, es decir, debe de tener algo en que apoyarse para dar a conocer que tiene razón sobre lo que dice. De esta manera considerando que hay diferencias entre relativistas y escepticistas ya que de alguna manera los relativistas no creen en la objetividad, ya que se opone.

Pero dando a conocer esto, sabemos que los humanos llegamos a ver el mundo como nos lo enseñan.Por este motivo nadie sabe que es lo bueno y que lo malo, pero por esto me considero relativista, porque siempre nos basamos en un echo que nos da apoyo. Como es en el caso de eutanasia: se apoya en creencias, sentimientos o escritos, o como en el caso de la ablación de la mujer: en creencias religiosas (pero sin ser cuestionada, lo que habla de un relativismo moral).

Y finalmente, tratar de explicar que el relativismo se centra en esa incapacidad del conocimiento humano para establecer verdades universalmente válidas. Ha sido un placer tratar este tema, ya que apoyo su postura.

Sara.

Conclusión Realismo: Lorena.

He de decir que estoy muy contenta con el tema de el trabajo que hemos elegido, a mi parecer bien hecho. Sí he de admitir que no estoy del todo de acuerdo con el realismo, tema que tuve que desarrollar, pero a veces está bien conocer otras opiniones y puntos de vista.
No estoy de acuerdo con el realismo porque las cosas no son así y ya está. Siempre hay un por qué para todo, y no siempre existe una verdad absoluta. Además, claro está que las cosas no se designan por utilidad y que varias cosas pueden ser percibidas bajo varios puntos de vista. Pero como he dicho siempre hay que conocer varios puntos de vista, y por eso he aprendido muchísimo realizando este blog y trabajo de investigación. Estoy muy satisfecha con el resultado.

Lorena.

Conclusión Escpeticismo: Regina.

Tras la realización del trabajo y la búsqueda exhaustiva de información, considero que hemos conseguido el objetivo principal que planteábamos al comienzo de éste: definir el concepto de verdad a través de las cuatro corrientes filosóficas (Dogmatismo, Realismo, Relativismo y Escepticismo) y además, aplicarlas a una situación real como es la eutanasia.

Personalmente, me considero una esceptica cuasi nihilista en muchos aspectos de mi vida y mi personalidad, y coincido casi al 100% en la idea escéptica de una ausencia de verdad absoluta, aunque muchas veces tomemos nuestras propias opiniones o creencias como las certeras y válidas y nos empeñemos en defenderlas desprestigiando las de otros. Creo en la ausencia de la objetividad y como argumento propio añado: la única forma que tiene el ser humano para expresar la realidad material es el lenguaje, que a su vez, es inmaterial y abstracto, ¿cómo entonces pretendemos transmitir una realidad material de un modo inmaterial? O, al contrario, ¿como pretendemos expresar nuestros sentimientos y emociones internos de una manera externa? Partiendo de ese pequeño y quizás poco comprensible conflicto, la escala sigue subiendo hacia niveles jerárquicos y morales, ¿quién tiene el poder de determinar qué es bueno y qué es malo? ¿Por qué unas opniones han de ser más válidas que otras? Los seres humanos sólo podemos percibir el mundo de manera subjetiva, pues somos individuos condicionados por nuestro entorno y experiencias y carecemos entonces de la capacidad de ser completamente objetivos, incapacitándonos esto para pocer conocer la supuesta verdad objetiva. Si no podemos conocerla, nadie puede dictaminarla y hacerla válida, por lo tanto el resto de opiniones subjetivas son igual de certeras entre sí. Partiendo ya de la ausencia de una realidad única y común, resultan ridículas todas las imposiciones, normas y leyes éticas pues no son más que opiniones subjetivas de personas que han conseguido (bien sea a través de acuerdos o asambleas, dogmas y fes o demostraciones lógicas que se han tomado como verídicas) hacerlas respetar y cumplir, haciendo quedar por debajo el resto de puntos de vista.

Como punto y final añadiré que me siento muy satisfecha de haber podido defender, exponer y dar a conocer el Escepticismo, que en tan mala consideración se tiene (puesto, que al parecer, el ser humano prefiere la seguridad confiada del que acata ódenes a la libertad responsable del que piensa por sí mismo, cuestiona y acepta la carga que deriva de ello) debido a su ausencia de respuestas y las incógnitas que plantea. A veces, lo importante no es hallar una respuesta sino conseguir hacerse la pregunta.




Regina.